“走近作者”为哪般？

                      陈丽君

案例一

一同行教学《七颗钻石》一文时，在完成概括性复述、生动性复述后捕捉到文本的价值取向——爱的力量之伟大后，引入列夫.托尔斯泰临终前对身边的人说的一句话:“大地上千百万的生灵在受苦,你们为何都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?面对死亡,他念念不忘的始终是苍生万物,说明他具有大海般广博的胸襟,这博大的胸襟容纳这对世间万物的爱。”他的代表作《战争与和平》、《安娜》、《复活》，无不体现出这份博大的爱。而后要求学生进行创造性复述，并适时地播放了歌曲《爱的奉献》，学生抓住 “陌生人讨水喝后”这个发散点，展开想象的翅膀：“宙斯被那小女孩的爱心感动，于是把她带到天上，封她为‘爱与智慧之神’”（生1）；“上帝发现人类还存有真善美，于是洒下甘霖，大地恢复了生机。”（生2）；

案例二

一同行在执教沈从文的《端午日》时，一上来就慷慨激昂：沈从文，小学毕业，大学教授（稍作停顿，只见学生面露出惊讶之情）。完全靠自学成才，如果你走进新华书店，看见沈从文的书，最好把它打开来（语速稍慢，感染力强），因为你一旦打开沈先生的书，你一定会被他笔下所描绘的充满神秘色彩的湘西世界所深深吸引。有位名人曾说过，我们有三个湘西：一个在地球上，一个在黄永玉的画笔下，还有一个在沈从文的笔下。下面，就让我们就跟随沈从文走进湘西地区，领略湘西文化。

我的思考：

“走近作者”为哪般？在语文课上，“走近作者”绝不仅是为了了解作者而走近作者，更是为了解读文本而作铺垫。而审视我们的语文课堂，不难发现，“走近作者”在语文课堂教学中并不少见，缺乏的是呈现的最佳时机。有时为了流程的完整，往往在进入文本前，一股脑儿的将作者以及他的生平倒给学生，自认为给予了学生必要的“搀扶”，但这往往是一厢情愿的。因为学生还没有走进文本，情感和认知还没有出现波澜和阻塞，你的帮助是低效的甚至是无效的。只有在他需要你的“搀扶”时，你提供适当的帮助，才会事半功倍。就像案例一中，它的呈现就是在学生解读文本达到80%的火候时，教师适时的引入作者介绍，这无疑是趁热打铁，一下子将火候升高，所以学生的想象：不管是巧妙地借用西方神话，还是睿智地借鉴东方传说，可以说是学生真正把文本蕴含的内容转换成自己思想的一部分——爱的力量之神奇、伟大，同时也更加体会到作者的创作目的。这当然有适时引入介绍的功劳。

当然，有时开门见山的介绍也能很好地激发学生对文本的期待，如案例二。期待，在学习中表现为一种迫切求知的心理状态，是通过悬念的制造、情境的创设，激起学生体验的欲望和探究的欲望。而案例二中的走近作者就是激发了学生的期待欲望，加上教师对作者介绍的巧妙处理，如“小学毕业、大学教授”这样的落差之大，给学生以极大的震撼。从而产生与文本的对话期待，学生自然主动走近、走进文本，与作者、与文中人物进行对话，产生心灵碰撞，从而进入真正的“读书境界”。

的确，“走近作者”是语文教学中的一个细小环节，什么时候呈现却彰显了教师处理课堂艺术的能力。它没有固定的位置，却有最佳位置。因为它潜在的魅力一旦被挖掘，取得事半功倍的效果，那么，它就找到了它的最佳位置。在我看来，这是追求高效课堂的一个不容忽视的细节。